市立久太郎中 ★威勢のいい祝い唄でも一発やってくれるかと期待したが（ハルコはスマホカメラまで構えていたのだが）、祝儀の額が少なすぎたのか？　祝い唄はなかった 08.05 「上組町若者連」いい青年だぁ〜！ ★土曜（お還り）、日曜（後夜祭）、わずかばかりの祝儀を紙袋に入れて、門付の人々を待っていたが、だれも来ない。 　もう「門付」の習慣はやめたということか？と思ったが、ハルコによるとスーパーマーケットには来ていたらしい。 　と、すると、一般家庭や小さなお店は遠慮するということか？などと考えていたら、日曜、午後、来た！　来た！　「上組町若者連」の人たちが、やっと来た！ 　祝儀袋をお盆にのせて渡す。 　若い担当者は袋を見、僕の顔を見、さらに僕の顔を見、ていねいに礼をいって受け取ってくれた。 　いい青年だぁ〜！ 　威勢のいい祝い唄でも一発やってくれるかと期待したが（ハルコはスマホカメラを構えていたのだが）、祝儀の額が少なすぎたのか？　それはなかった。 　玄関先で「若者連」の後ろ姿をハルコと見送った。 　今年の、僕のお祭りは、これで終わり(;_;)/~~~。 ★画像＝ネコの額ほどのＤＡＫＡ古書店跡の、その鼻先にある４畳書架コーナー。 　昨晩、ここでひとりブラックニッカ・オンザロックＷを飲みながら、下記の「涙が出る(; ;)ホロホロ」とやってしまう、ホンマ、悲しい。 ◆１に足腰・２に文体ＭＥＭＯ　〜僕は鍛え方が足りない、猛省！〜 ★以前は、ワープロもデジカメもパソコンもなかった。もちろん、インターネットやＷｉ−Ｆｉ環境もなかった。あったのは図書館奥のかび臭さと原稿用紙１枚と、そして凸版印刷、タイプ印刷、ガリ版印刷……。今、こんなにいい環境にいるのに、僕にはやる気がまったくない。涙が出る(; ;)ホロホロ。ついでにいえば、以前は書物の注文に１ヶ月近くかかっていた。待っていることがマヒするくらい待って挙げ句に書店員「絶版ですって」、お店のカウンターにガックシ両手をついた。 ★昨日、産経ＷＥＳＴ記事「天理大のゆるラン教室」（2019.8.4 07:15）の関連で、スロージョギング記事をチェックしていていて、ゆっくりと楽しみながら走る「スロージョギング」の提唱者・田中宏暁氏の訃報を知る。今もお元気でひょうひょうと走っていらっしゃると思っていた。２０１８年４月２３日死去、７０歳。ああ、無常迅速。夕刻、弔いのスロージョギングをやる、３０分間。あすもやる。 ★《長崎県佐世保市で4日に開催された「原爆写真展」の後援依頼を市教育委員会が断っていたことが、関係者への取材で明らかになった。同時に実施する「ヒバクシャ国際署名」活動が「政治的中立を侵す恐れがある」と判断した。》（毎日新聞・2019/08/04 20:28） 　よく鍛えられている市教委もあるんだなぁ〜。僕は鍛え方が足りない、猛省、爪の垢でも煎じて飲むべし！

市立久太郎中 ★僕が小・中学生だった頃の先生方、今、今後の「学校外活動」のあり方を求めて奮闘努力中です。どうかもう少し見守ってくださいm(__)m！ 08.02 １センチ、２センチと、魂の置き場所を探していく ★ノートＰＣのディスプレイの高さを顔や目や頭に合わせてしまうと、手首がつらい、シンドイ。 　逆にすると、手首は楽なのだが、顔がシンドイ、つらい。 　朝から、（無段階調整が可能な自作の）テーブルを１センチ、２センチと、あるいは１ミリ、２ミリと上げ下げし、両者の妥協点（＝融合点）を探している。 　やりながら、あっ、これって、すなわち普段、僕が僕のテーマにしている【魂の置き場所】探しの哲学そのものじゃないのか？と思った(*^^)v。 　そして、この【魂の置き場所】探しの哲学と、前回の記事で「天地がひっくりかえっても、僕がそこに避難しつづけることができる頑健かつ頑迷（？）な【ＢＬＯＧのスタイル】」といっていたこととが、表と裏の関係になっているのだ……と気づいた。 　僕のＨＰやＢＬＯＧのスタイルは僕の存在のカタチだ。 　魂の位置が決まらないのに、存在のカタチは決まらない。 　くどいが、だから、存在のカタチが決まらないのにＨＰやＢＬＯＧのスタイルが決まるわけがないのだ。 　頑健かつ頑迷（？）な【ＨＰ＆ＢＬＯＧのスタイル】＝頑健かつ頑迷（？）な【魂の置き場所】！！ 　わけのわからん話で、ホンマ、すまんm(__)m。 　１０％でも２０％でも、なんとなくわかる範囲でわかってくださって、あるいは、感じてくださって、それで結構ですm(__)m。 　以後、もっとわかりやすく書けるよう精進しますm(__)m。 　これらの微調整がうまくいき、きょうという日が、僕の人生の、新しい出発点になればいいなぁ〜。 三社大祭のお囃子を聞きながら飲む甘いモカ 　 ★画像＝けさの手鍋焙煎による【甘いモカ】。 　１ハゼが終わって、２ハゼがはじまり、しばらく経ち、もう少しで激しい２ハゼが始まるという、その一歩手前、１０秒か２０秒前にガス火を止め、即、ドライヤーの冷風でひやした。 　遠くから響いてくる三社大祭のお囃子を聞きながら飲む甘いモカはおいしい。 　しかし、ガス火を止めるポイントと、ひやすタイミングが僕にはまだつかめていない。 　止めるポイントがもう少し前だと、普通の酸っぱいモカになる。 　もう少し後だと、どんより焦げ臭いモカになる。 　ハルコから、次もこの「甘さ」を……といわれると、自信がない。（テーブルの調整と同じ。） ◆１に足腰・２に文体ＭＥＭＯ　〜こういう記事に僕は強く反応 ★呼吸整え心静か／弘前・禅林街こども坐禅会（Ｗｅｂ東奥・2019年7月29日） 《青森県弘前市西茂森・禅林街の夏休み恒例行事「緑陰こども坐禅（ざぜん）会」が28日早朝、宗徳寺で始まった。子どもから大人まで約50人が参加、集中力を養った。》（ただし、BLOGのトップ画像は毎日新聞2017年7月29日・こども坐禅会　弘前・宗徳寺） 　僕の魂はこういう記事に強く反応する。 　きっと、これまでの、僕の人生にあった、いくつもの出発点（＝「いざ生きめやも！」）が、子ども時代の夏休み体験活動に由来しているからにちがいない。 　高野山の林間学校、永源寺――だったかな？滋賀県で「永」がつく川沿いのお寺だったけど――林間学校、福井県小浜キャンプ等々……。 　弘前のこども座禅会が地域社会の主催か学校の主催かはわからないが、昔の公立小・中学校は、日々の暮らしでいっぱいいっぱいだった地域の人々や家庭の保護者に代わっていろんな体験活動を企画・実施してくれたものである。 　今の僕の魂の存在のカタチは、こういう先生方のご労苦の所産であるm(__)mと感謝している。 　僕は今、こういう日本の公立小・中学校が歴史的に抱え込んできた「学校外活動」――部活動・修学旅行などを含む――を、家庭や地域と連携しつつ、家庭や地域へ移行する運動を積極的に推進しているのだが、魂の存在のカタチをカタチづくる「学校外活動」の扱いは、ホンマ、慎重にやらないと……とつくづく思う。 　 　当時の先生方、ホンマ、ありがとうございました。 　お変わりありませんか？ 　お元気ですか？(*^^)v 　「学校外活動」の適切なあり方を求めて奮闘努力しています。どうかもう少しだけ見守ってくださいm(__)m。